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philosophie

Voir aussi : Philosophie, philosophié

Français modifier

Étymologie modifier

(1160) Du latin philosophia emprunté au grec ancien φιλοσοφία, philosophía (« état de celui qui est philosophe ») → voir philosophe.

Nom commun modifier

Singulier Pluriel
philosophie philosophies
\fi.lɔ.zɔ.fi\

philosophie \fi.lɔ.zɔ.fi\ féminin

  1. (Philosophie) Discours rationnel et critique sur l’univers, cela afin de mieux orienter l’action individuelle et collective.
    • Ces personnes ont craint, en pénétrant trop avant dans le système de l’homme, de voir disparaître ses plus brillantes attributions ; et, si elles ont été portées à applaudir à la sagacité du philosophe, elles ont été sur le point de condamner la philosophie. — (Journal de médecine, chirurgie, pharmacie, etc., volume 35, 1816, page 376)
    • C’est une chose extraordinaire que toute la philosophie consiste dans ces trois mots : « Je m’en fous. » — (Montesquieu, Mélanges inédits : Essai sur les causes qui peuvent affecter les esprits et les caractères, 1892)
    • J’ai la passion de la philosophie et de la science qui vont cherchant l’inconnu du cœur de l’homme et le pourquoi des lois de la vie. — (Octave Mirbeau, Contes cruels : La Chanson de Carmen (1882))
    • Les positivistes, qui représentent, à un degré, éminent, la médiocrité, l’orgueil et le pédantisme, avaient décrété que la philosophie devait disparaître devant leur science ; mais la philosophie n’est point morte et elle s’est réveillée avec éclat, grâce à Bergson […] — (Georges Sorel, Réflexions sur la violence, chapitre IV, La Grève prolétarienne, 1908, pages 193-194)
    • […] car il y a une philosophie bourgeoise ésotérique qui exprime le travail intime de la bourgeoisie, son opération de soi sur soi, par quoi elle édifie les modèles auxquels elle doit se conformer. Et il y a une philosophie bourgeoise exotérique, qui est tournée vers le dehors, qui exprime en quelques formules réduites ce qu’on doit savoir de la Philosophie. — (Paul Nizan, Les Chiens de garde, 1932)
    • Engagées sur cette voie, les affaires conduisent forcément à la philosophie : il n’y a plus guère aujourd’hui que les criminels qui osent nuire à autrui sans recourir à la philosophie. — (Robert Musil, L’Homme sans qualités, 1930-1932 ; traduction de Philippe Jaccottet, 1956, tome 1, page 242)
    • Ce qui m’attira surtout dans la philosophie, c’est que je pensais qu’elle allait droit à l’essentiel. — (Simone de Beauvoir, Mémoires d’une jeune fille rangée, 1958, réédition Le Livre de Poche, page 222)
    • Il ne fallait voir dans la philosophie qu’un divertissement, et on avait le droit de lui en préférer d’autres. — (Simone de Beauvoir, Mémoires d’une jeune fille rangée, 1958, réédition Le Livre de Poche, page 433)
    • Vivre comme un dieu exige que l’on cesse de croire aux dieux. Ainsi, la leçon des épicuriens est que la philosophie change les hommes en dieux en leur enseignant qu’il n’y a pas sur cette terre d’autres dieux qu’eux-mêmes dès lors qu’ils auront cessé de croire et vainement d’espérer. — (Robert Redeker, Les Épicuriens, professeurs de liberté, dans Marianne du 5 au 11 février 2011, pages 72-73)
    • Dans un sens, il n’y a pas de philosophie plus linguisticiste que celle du second Wittgenstein : ne prétend-il pas que toute la philosophie consiste en des fourvoiements dus à des abus de langage et à des images trompeuses charriées par la langue et le discours […]. — (Gilbert Hottois, Pour une métaphilosophie du langage, J. Vrin, 1981, page 66)
  2. Doctrine, système de pensée, façon de voir le monde, de l’exprimer.
    • Ce principe de la philosophie cartésienne, je pense, donc je suis, est ce que les adversaires du cartésianisme ont attaqué avec le plus de persévérance ; et cela se conçoit, car ce principe admis, l’autorité de la conscience et de la raison s’ensuit nécessairement. — (Jules Simon, Introduction de : « Œuvres de Descartes », édition Charpentier à Paris, 1845)
    • Il demandait pour Locke une formule qui fût pour cette philosophie ce qu’est le « Je pense, donc je suis » de Descartes. Je répondis par un horrible calembour. « Je penche, donc je suis » […] — (Alain, Souvenirs de guerre, Hartmann, 1937, page 167)
    • Quelle est l’importance de la théorie de Pavlov sur l’activité nerveuse supérieure pour la philosophie marxiste-léniniste ? — (E. Asratian, I. Pavlov : sa vie et son œuvre, Éditions en langues étrangères, Moscou, 1953, page 164)
    • (Par extension) La philosophie de Molière, de Corneille, d’Alfred de Vigny.
  3. Système d’idées générales que l’on cherche à dégager de l’étude d’une science, d’un art.
    • Il y a une philosophie de la chimie, une philosophie de la physique.
    • La philosophie de l’histoire : Les faits historiques considérés dans leur généralité et leur enchaînement.
  4. Ouvrage composé sur une science ou un art en particulier et en renfermant les vérités premières, les principes fondamentaux.
    • La philosophie de la botanique, de la chimie, de l’art de la guerre.
  5. (Éducation) Enseignement portant sur la philosophie en général au lycée (France) ou au cégep (Québec).
    • Faire son cours de philosophie.
    • Questions, interrogations de philosophie.
    • M. Leterrier, professeur de philosophie, auteur d’un manuel dans lequel tous les systèmes étaient jugés, possédait les certitudes de la doctrine officielle. Il ne subsistait dans son esprit aucun doute sur les questions concernant le beau, le vrai et le bien, dont il avait défini les caractères dans un chapitre de son ouvrage (pages 216 à 262). — (Anatole France, Le Mannequin d’osier, Calmann Lévy, 1897, réédition Bibliothèque de la Pléiade, 1987, page 898)
  6. (Éducation) Classe où se fait cet enseignement.
    • Être en philosophie.
  7. (Éducation) En France, a longtemps désigné l’actuelle classe de terminale.
    • Être en philosophie.
  8. Sorte de fermeté et élévation d’esprit par laquelle on se met au-dessus des intérêts individuels, des accidents de la vie et des fausses opinions du vulgaire.
    • Il méprise par philosophie les honneurs que recherchent la plupart des hommes.
    • Il a montré beaucoup de philosophie dans cette circonstance.
  9. (Par extension) Ligne de pensée qu’on se fixe pour la conduite de sa vie.
    • Ma femme ne voulait rien entendre à cette philosophie résignée, se prétendait la plus misérable des femmes, m’invectivait, réclamant toujours quelque argent, que je ne pouvais lui donner. — (Octave Mirbeau, Lettres de ma chaumière : La Tête coupée, A. Laurent, 1886)
    • Savinet, s’asseyant près d’elle, sur une chaise. — Allons donc ! Ah ! Vous êtes fâchée après lui ?
      Angèle. — Oh ! Fâchée ! Ce mot est aimable !
      Savinet. — Tenez, vous n’avez pas de philosophie ! Non, madame, vous n’en avez pas !       — (Georges Feydeau, Le Système Ribadier, 1892, acte III, scène 5)
    • Les coups ne m’ont jamais rien fait. Au contraire, je leur dois de m’être créé tout jeune une philosophie qui me permet aujourd’hui d’apprécier de suite et sans arrière-pensée les bons et les mauvais moments. — (Francis Carco, Maman Petitdoigt, La Revue de Paris, 1920)
  10. (Typographie) (Vieilli) Caractère de corps dix.

Vocabulaire apparenté par le sens modifier

(Typographie)


Diminutifs modifier

Dérivés modifier

Apparentés étymologiques modifier

Hyponymes modifier

Traductions modifier

Étude des principes de la pensée (1)
Doctrine, système de pensée, façon de voir le monde, de l’exprimer (2)
 (3)
 (4)
 (5)
 (6)
 (7)
 (8)
Ligne de pensée que l’on se fixe pour la conduite de la vie (9)
 (10)

Forme de verbe modifier

Voir la conjugaison du verbe philosophier
Indicatif Présent je philosophie
il/elle/on philosophie
Imparfait
Passé simple
Futur simple
Subjonctif Présent que je philosophie
qu’il/elle/on philosophie
Imparfait
Impératif Présent (2e personne du singulier)
philosophie

philosophie \fi.lɔ.zɔ.fi\

  1. Première personne du singulier de l’indicatif présent de philosophier.
  2. Troisième personne du singulier de l’indicatif présent de philosophier.
  3. Première personne du singulier du subjonctif présent de philosophier.
  4. Troisième personne du singulier du subjonctif présent de philosophier.
  5. Deuxième personne du singulier de l’impératif présent de philosophier.

Prononciation modifier

Voir aussi modifier

Références modifier

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