Julien.S456

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Lyokoï ^(blablater) 21 décembre 2021 à 12:52 (UTC)

Des dégâts de la wokitude ordinaire !

A votre tentative de remarque vers la page de discussion de @Utilisateur:Lekselle :, je vous sens plein de rancœur à l'égard de certains curés de la sexualité fémininsto-LGBT+++. Reprenez votre souffle et votre calme, car ça ne fait que commencer. Même si vous étiez vous même modérateur et actif de puis plus de 10 ans sur le Wiktionnaire, ce serait pareil, n'y voyez donc pas une attaque personnelle. Pour citer un exemple récent j'ai ébauché il y a peu l'article détransition en utilisant le terme transsexuel (qui est bien référencé dans notre lexique...et j'ai eu droit à une volée de bois vert (Voir Discussion:détransition). Ces ZOZOS, à qui il n'était même pas venu à l'idée d'ébaucher le mot qui est pourtant du vocabulaire LGBT+++, viennent pourtant donner des leçons. Il convient pour cela d'avoir en tête la célèbre phrase de Michel Audiard sur les CONS; ça calme tout de suite & évite de s’énerver vainement. Ne perdez pas espoir, ils ne sont pas si nombreux, énormément de choses leur échappent, à commencer par leurs contradictions. De grâce, restez contributeur du wiktionnaire là où ces savonaroles ne sévissent pas. Même si c'est urgent pour notre liberté et l'épanouissement de notre sexualité (même si pour moi, ça se termine), il faudra du temps et nous les aurons à l'usure. --François GOGLINS (discussion) 25 décembre 2021 à 10:26 (UTC)

Bonjour @Utilisateur:François GOGLINS : et merci pour votre message.

Vous avez effectivement intercepté ma bouteille à la mer et je vous en suis reconnaissant.

J'ai depuis mon poste précédent repris mon souffle et mon calme et je ne m'en porte que mieux.

Après lecture de vos échanges sur la page de discussion, je vois que l'on parle des mêmes personnes. Pour revenir sur le fond ce qui est reproché au terme transsexuel c'est que le «transsexualisme» a été inclus en 1980 dans la liste des troubles mentaux par l'Association américaine de psychiatrie. Aujourd'hui de nombreuses personnes (y compris des professionnels de santé) rejettent l'idée que la transidentité soit une maladie. L'Association américaine de psychologie insiste sur le fait que c'est la transphobie et non pas la transidentité en tant que telle, qui est source de mal-être.

C'est du Wikipédia dans le texte.

Les experts ont parlé ! Vouloir changer de sexe n'est pas un problème mentale. C'est la cause d'une mauvaise assignation de genre à la naissance. Ça se soigne aisément par un simple traitement hormonal et une légère opération chirurgicale au besoin. Ils appellent ça l'acceptation. La source du mal-être ? Vous, moi, le rejet de la société ! Leur solution ? Nous rééduquer.

Comprenez bien qu'il n'y a rien à comprendre. Vous m'avez répondu par du Audiard (divin!) je vais vous répondre par du Orwell. La guerre, c’est la paix. La liberté, c’est l’esclavage. L’ignorance, c’est la force. La novlangue à frappé, on ne peut plus utiliser le mot transsexuel.

Si nous partageons les constats, qu'ils ne sont qu'une poignée d'imbéciles moralisant et remplis de contradictions, je suis, vous m'excuserez beaucoup moins optimiste que vous pour les années à venir. Les nouvelles générations sont sujettes à un lobbying intense et ce, depuis le plus jeune âge.

Nous devons nous réunir, nous organiser et c'était le but de mon message à Lekselle...

Gardons espoir ! Julien.S456 (discussion) 27 décembre 2021 à 14:33 (UTC)

Si je suis serein envers ces néo-curés du sexe c'est bien que je les vois patauger dans leur semoule doctrinaire ou linguistique. Je fais de la politique, de la vraie, c'est à dire que je me confronte au suffrage universel, et je vois bien que ces zozos marchent à côté de leurs pompes, qu'ils proposent des doctrines qui n'intéressent qu'eux-mêmes et pendant ce temps-là les forces les plus réactionnaires avancent (et même plus masquées) et proposent un statut rétrograde à toutes sortes de personnes (les femmes, les LGBT, et je m'attends à ce que les relations sexuelles hors du mariage redeviennent un délit) et pourtant l'on ne voit pas l'amorce d'une lutte contre cela. J'ai peur des fachos et de leurs financiers (je parle surtout du "parrain" du capitalisme français), pas des cons adeptes du wokisme. Je t'assure ils ne sont que des postures. --François GOGLINS (discussion) 27 décembre 2021 à 14:53 (UTC)

C'est là où on diverge. Je crois que les "fachos" ne sont pas ceux qu'on croit.

Pour moi c'est le wokisme et l'islamisme, alliés de circonstance, qui attentent le plus à nos libertés, et pas l’extrême droite traditionnelle.

Les uns ont une bonne partie des média et de l'éducation nationale quand les autres tiennent les quartiers populaires.

J'ai par curiosité rentré ton pseudo (enfin ton nom manifestement) dans google et j'ai vu que tu étais, comme tu me l’affirmes un élu de la république, dans un village bourguignon. Moi qui vis en région parisienne je peux t'assurer que le tableau est très inquiétant. Julien.S456 (discussion) 27 décembre 2021 à 15:13 (UTC)

Pour rester sur le wokisme, ils ne vont pas en rester là.

"Iel" a fait son entrée dans le Robert, mais ce n'est qu'un début.

On dit "iel est belle" ou "iel est beau" ?

La réponse est peut-être sur cette page ou sur celle là, qui ne sont certes que des ébauches concoctée par un zozo sur son canapé, mais qui font froid dans le dos. Julien.S456 (discussion) 27 décembre 2021 à 15:44 (UTC)

Manifestement nous n'avons pas les mêmes craintes. --François GOGLINS (discussion) 27 décembre 2021 à 16:23 (UTC)

C'est une évidence. Ça vient du fait qu'on ne vit pas au même endroit et qu'on a une génération d'écart (j'ai 40 ans, j'habite à Clichy la garenne entre Paris, St Ouen et Gennevilliers).

Je vous comprends parfaitement. J'imagine qu'étant moi même un baby-boomer vivant à la campagne je craindrais plus d'une résurgence du nazisme que les islamistes ou les ayatollahs de l'écriture inclusive.

Je vous invite à venir constater par vous même lors d'un séjour à Paris les périls, l'un insidieux l'autre bien visible qui nous menacent. Julien.S456 (discussion) 27 décembre 2021 à 16:39 (UTC)

Je serais heureux de pouvoir vous partager la réalité de la vie des grandes villes à travers deux exemples de mon vécu.

Il y a trois ans ma voiture est tombée en panne à Ermont, ville tranquille du 95. Je parcours les rues en quête d'un garage ouvert le dimanche et j'arrive sur un place. Je ressens une sorte de malaise que je n'ai pu expliquer que le soir, une fois rentré chez moi. Sur la place en bas des tours, des commerces: Cafés, restaurant chinois, kebab, laverie... 40 personnes... 40 hommes ! Les femmes n'ont pas le même rapport à l'espace public dans la culture musulmane. Elles sortent pour faire les courses. Point.

Il y a une mosquée à côté de chez moi. La sortie de l'office le vendredi n'a rien à voir avec la sortie de l'église le dimanche. Pas de familles souriantes, pas de femmes pomponnées, de garçons sur leurs trente-et-un ou de fillettes en chaussures vernies. Non, c'est une centaine d'hommes en djellaba qui parlent dans une langue étrangère.

Je vous invite à taper "Prières de rue Clichy" dans votre moteur de recherche pour vous convaincre du bien fondé de mes paroles.

Je n'ai rien contre la liberté de culte et la pratique religieuse, mais il faut savoir reconnaître quand nos mœurs et notre culture sont en danger.

Vous me parliez de libertinage et de frivolité dans votre premier message, ce n'est pas l’extrême droite qui les menacent. Julien.S456 (discussion) 27 décembre 2021 à 17:10 (UTC)

Non, je pense que ce qui nous sépare est un niveau de politisation plus ancien (plus de 50 ans pour moi), une capacité à reconnaitre les margoulins qui vous vendent leur soupe, que ce soit les lepenno-zemmourisés comme les pantins qui prennent comme une urgence sociale les droits de minorités en tous genres. Ces derniers sont ceux qui m’énervent le plus car ils précipitent le mouvement social dans le total n’importe quoi. A écouter les débats sur la toile ou les ondes, l'on pourrait croire que la lutte contre l'islamisme ou le machisme est le centre du monde, alors que l'on voit monter, pour de vrai, de vrais mouvements sociaux avec grèves, etc. Et le mouvement des gilets jaunes n'est pas si lointain... et il n'est pas mort, même s'il est infoutu de s'organiser. Mais qui peut croire que le pays, avant le COVID, ne vivait pas en état de guerre sociale (ben si !) et qui ne voit pas que les "débats" actuels ne servent qu'à cacher la révolte sous le tapis. De grâce, sortez vite de ces enfilades de perles maurassiennes et regardez le monde tel qu'il est. --François GOGLINS (discussion) 27 décembre 2021 à 18:22 (UTC)

Si vous voulez pointer du doigt que la vraie précarité (financière, mais aussi dans l'accès à l'emploi, aux soins, aux services et aux transports) et surement plus présente dans les campagnes que dans les banlieues je ne peux que vous donner raison.

Après je ne vois pas où il est écrit qu'il faut choisir entre la lutte pour plus de justice sociale et celle contre l'islamisation. Je parle d'islamisation parce que l'islamisme c'est le fait d'une petite minorité intégriste et violente quand l'islamisation c'est un changement de mode de vie progressif et global.

Le drame c'est que quand vous prendrez conscience dans votre village que l'islamisation est en marche, c'est qu'elle aura déjà gagné.

Pour la grève j'ai un peu de mal à vous suivre, on ne fait pas grève dans le secteur privé (ou si peu). Si c'est bloquer le pays pour défendre la retraite à 50 ans des cheminots non merci !

Pour info je votais à l’extrême gauche il y a encore 3 ans. Avant le déclic d'Ermont.

Depuis elle a trahis ses engagements laïcs, républicains et sociaux pour séduire les musulmans et les minorités en tout genre.

Je reste sur mon idée que notre opposition naît de notre environnement. Je ne peux pas apprécier le monde tel qu'il est, juste mon paysage immédiat et son évolution et j'en suis très inquiet. Julien.S456 (discussion) 27 décembre 2021 à 19:04 (UTC)