« scansion » : différence entre les versions
Contenu supprimé Contenu ajouté
m Retrait des liens interlangues qui sont maintenant gérés automatiquement par mw:Extension:Cognate. |
→{{S|nom|fr}} : Citation |
||
Ligne 11 :
# {{musique|fr}} [[action|Action]] de [[scander]], de marquer le rythme.
#* ''Ces civilisations lui offrirent aussi un grand savoir, celui du rapport essentiel du XXe siècle avec l'art qui fut décrété « primitif », « nègre » ou « premier ». C'est Apollinaire rentrant chez lui en 1913 pour contempler ses « fétiches d'Océanie et de Guinée », la statuaire africaine fécondant le cubisme et le surréalisme, les '''scansions''' du jazz[[,...]] '' {{source| Marc {{smcp|Lambron}} de l'Académie Française), -''Chirac, homme du monde''- Journal Le Point, page 78-82, n° 2284, 16 juin 2016}}
# {{figuré|fr}} [[répétition|Répétition]] rythmée, appuyée
#* ''Parlez-moi du rythme, de ces textures, ces hachures obliques, ces stries, ces '''scansions''' vigoureuses et subtiles qui labourent la pâte noire de vos tableaux et qui sculpent et mettent la lumière en mouvement.'' {{source|{{w|Pierre Soulages}}, ''Outrenoir. Entretiens avec Françoise Jaunin''. La Bibliothèque des Arts, 2012, p. 92}}
#* ''La '''scansion''' des Heures produit, en prescrivant le rapport des moines à toutes leurs activités (''lectio'', étude, travail, sommeil, etc.), qui s’interrompent dès que la cloche sonne – une alternative au déroulement ordinaire du temps.'' {{source|{{Lien web |auteur=Danièle Hervieu-Léger |url=http://www.lemonde.fr/festival/article/2017/08/09/la-vocation-monastique-resulte-d-une-attraction-progressive_5170279_4415198.html |titre=« La vocation monastique résulte d’une attraction progressive » |site=LeMonde.fr |éditeur=Le Monde |en ligne le=9 août 2017 |consulté le=9 août 2017}}}}
# Détachement de [[syllabe]]s.
#* ''À ce point, il serait temps d’avouer que le signifiant par excellence, c’est le ''yau de poêle'' où nous avons reconnu le signe de ralliement des conjurés, voire ce ''yau'', irrécupérable pour une logique du sens, qui manifeste sa fonction de carrefour dans la chaîne, ou mieux encore la '''scansion''' inouïe entre ''tu'' et ''yau'', ce pourquoi nous proposons d’écrire : ''’yau''.'' {{source|{{w|François George}}, ''L'Effet 'Yau de Poêle de Lacan et des lacaniens'', Hachette, 1979, page 28}}
| |||