« Statina » : différence entre les versions

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'''Statīna''' {{pron||la}} {{f}}
#{{relireligion|la}} [[divinité|Divinité]] présidant aux premiers pas de l’[[enfant]] selon Tertullien.
#*''Cui enim hominum non adhaerebit spiritus nequam ab ipsa etiam ianua natiuitatis animas aucupabundus, uel qua inuitatus tota illa puerperii superstitione? [2] Ita omnes idololatria obstetrice nascuntur, dum ipsi adhuc uteri infulis apud idola confectis redimiti genimina sua daemoniorum candidata profitentur, dum in partu [[Lucina]]e et Dianae eiulatur, dum per totam hebdomadem [[Iuno]]ni mensa proponitur, dum ultima die [[Fata Scribunda]] aduocantur, dum prima etiam constitutio infantis super terram [[Statina]]e deae sacrum est.'' {{source|Tertullien, ''[http://www.tertullian.org/latin/de_anima.htm De Anima]'', « De l’âme ».}}
#*:En effet, à quel homme ne s'attachera pas l'esprit mauvais, puisqu'il guette les âmes, aux portes mêmes de la vie, ou même qu'il est appelé par toutes les superstitions qui environnent un enfantement, tant l'idolâtrie est comme l'accoucheuse de tous les nouveau-nés, et lorsque les femmes enceintes, couronnées de bandelettes, tressées devant les idoles, déclarent que leurs fruits sont consacrés aux démons ; et lorsqu'on appelle à grands cris Diane et Lucine pendant le travail de l'enfantement ; et lorsque toute une semaine une table est dressée à Junon ; et lorsque le dernier jour on tire l'horoscope qui sera consigné par écrit ; et lorsque les premiers pas que l'enfant imprime sur la terre sont consacrés à la déesse Statina ? {{source|[http://www.tertullian.net/french/g2_02_de_anima.htm trad.]}}