onusien

Français modifier

Étymologie modifier

(1948) Dérivé de ONU (« Organisation des Nations unies »), avec le suffixe -ien.

Adjectif modifier

	Singulier	Pluriel
Masculin	onusien \o.ny.zjɛ̃\	onusiens \o.ny.zjɛ̃\
Féminin	onusienne \o.ny.zjɛn\	onusiennes \o.ny.zjɛn\

onusien \o.ny.zjɛ̃\ masculin

Qui est propre ou relatif à l’Organisation des Nations Unies.
- Au lieu d’attendre un improbable « développement durable » venu des hauteurs onusiennes et censé répandre ses bienfaits sur le bas peuple (le fameux top down), ils se sont engagés dans la transition, démarche d’origine citoyenne (bottom up) […]. — (Jean-Luc Porquet, Un aéroport absurde mais dé-mo-cra-ti-que, Le Canard enchaîné, 3 mai 2017, page 5)
- Le secrétaire d’État affirme qu’une participation taïwanaise au système onusien « n’est pas une question politique, mais une question pragmatique », et martèle qu’elle est conforme à sa doctrine à l’égard de l’île et de la Chine. — (AFP, Passe d’arme Chine-États-Unis autour de la présence de Taïwan à l’ONU, Le Journal de Montréal, 27 octobre 2021)
- Les structures onusiennes.
Qui appartient à, qui relève de l’Organisation des Nations unies.
- Des experts français et onusiens ont été dépêchés sur place…

Nom commun modifier

	Singulier	Pluriel
Masculin	onusien \o.ny.zjɛ̃\	onusiens \o.ny.zjɛ̃\
Féminin	onusienne \o.ny.zjɛn\	onusiennes \o.ny.zjɛn\

onusien \o.ny.zjɛ̃\ masculin

Agent, fonctionnaire de l’Organisation des Nations Unies, d’une entité du système des Nations Unies.
- À Chaillot, les « Onusiens » continent à tourner en rond autour de la bombe atomique, du désarmement, du blocus de Berlin, de la question palestinienne. Leur bonne bonne – leur excellente – volonté s’achoppe à la division de l’Europe et du monde en deux camps. — (Jean Caret, « Dans les incertitudes, la certitude », dans La Croix, 19 octobre 1948)
- D’ailleurs, des onusiens se sont même penchés plus précisément sur cette question des réunions. En établissant par exemple un « calcul du temps perdu » ou des coefficients d’utilisation globale des salles de l’Organisation. — (Pierre-Édouard Deldique, Faut-il supprimer l’ONU ?, Hachette Littératures, 2003)
- En outre, il faut également prendre en considération qu’au Congo, les humanitaires, et encore plus les ONUsiens, sont souvent perçus, dans l’imaginaire collectif, comme faisant partie du vaste groupe de pillards qui fomentent la guerre dans le but de profiter des richesses du pays. — (Luca Jourdan, « Congo », dans Civilisations, n^o 54, 2006 [texte intégral]. Consulté le 23 juillet 2022 [texte intégral])
- Comme dans toute société humaine, les activités des programmes onusiens s’accompagnent d’un certain nombre de rituels qui n’ont rien à envier aux cérémonies mélanésiennes, à la cosmogonie dogon ou au totémisme indien. Les mœurs et coutumes des onusiens n’ont jamais fait l’objet d’une compilation ethnographique et pourtant ils le mériteraient. Il y a le rite de la formulation de projet mené par un petit groupe d’initiés qu’on appelle des consultants. — (Martine Camacho, Les Afriques cobayes. 40 ans de développement du sous-développement, Mon Petit Éditeur, 2013, page 97)
- La demande qui parvient au Fonds est l’expression d’un consensus national qu’il a fallu trouver autour des grandes urgences épidémiques, ce n’est pas le ministère de la Santé d’un pays qui fait une demande d’aide mais le comité de coordination nationale qui comprend le gouvernement, 40 % de sociétés civiles et les onusiens : une forme de démocratisation de la gouvernance en santé. — (Hélène Cardin, Danielle Messager, et Françoise Barré-Sinoussi, La Révolution sida, Odile Jacob, 2013, page 192)
- La voiture du CICR devançait les 4x4 des Onusiens, et avait à bord le chef suisse, son assistant et un interprète. Mrs. Streep aurait bien aimé être dans la première voiture pour pouvoir s'entretenir avec les humanitaires, échanger quant à la conduite à tenir envers des belligérants qui s’étaient déclaré une guerre au milieu de villageois désarmés, […]. — (Mohammed Taan, Les réfugiés de Peshawar, L’Harmattan, 2019, page 97)
Soldat de l’Organisation des Nations Unies, membre d’une opération de paix des Nations Unies.
- Par-delà ces tâches strictement militaires, la force remplit aussi une mission humanitaire. Sur les quelque 180 000 Grecs qui vivaient dans le Nord jusqu’à 1974-1975, il n’en reste plus à présent que 788 ; et au Sud vivent environ 300 Turcs, sur les 50 000 d’avant l’opération Attila. Les autres ont rejoint, de gré ou de force, celui des deux camps qu’une histoire pleine de bruit et de fureur leur avait assigné. Les « Onusiens » veillent sur ces derniers irréductibles qui, contre toutes les « suggestions » plus ou moins vives, ont décidé de s’accrocher à leur maison, à leur champ, à leur église, à leur mosquée, à leur cimetière. — (Jean-Pierre Clerc, « Vingt et un ans sous le “béret bleu” », dans Le Monde, 3 juin 1985 [texte intégral]. Consulté le 23 juillet 2022)
- Des discussions s’engagent où apparaissent la gêne, la bienveillance ou l’affection des uns, qui écrivent loin de la ville assiégée ; la lassitude, l’humour noir, la patience des autres, enfermés en dedans. Les questions sur les Casques bleus reviennent sans cesse, le ressentiment à l’encontre des onusiens est unanime. — (Jean Hatzfeld, « Sarajevo parle avec le monde extérieur », dans Libération, 6 avril 1995 [texte intégral]. Consulté le 23 juillet 2022)
- MacArthur, qui avait ignoré tous les rapports relatifs aux concentrations de troupes chinoises, annonça le début d’une guerre totalement nouvelle en Corée. Le 4 décembre, Pyongyang fut évacuée et Séoul, un mois plus tard. Les Chinois s’enfoncèrent de plus de 40 kilomètres en territoire sudiste avant que les Onusiens, sous la conduite du Général Ridgway, ne stabilisent la situation et ne reconquièrent le terrain perdu. — (Laurent, « Le 38e parallèle nord et la dyade coréenne : origines et mutations d’une barrière frontalière », dans L’Espace politique, n^o 20, 2013 [texte intégral]. Consulté le 23 juillet 2022 [texte intégral])