Différences entre les versions de « généalogie »

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#* ''Le compte à rebours du déracinement urbain trouve son expression la plus significative dans la faveur, voir la ferveur, dont jouit la '''généalogie'''. Les directeurs d’archives doivent affronter les hordes de chercheurs d’ancêtres qui frappent à leur porte.'' {{source|Joseph Morsel avec la collaboration de Christine Ducourtieux, ''L’Histoire (du Moyen Âge) est un sport de combat…'', 2007}}
#* ''Dans chaque ''dechra'' on trouve une à deux familles maraboutiques. Les mrabtin font remonter leur '''généalogie''' au prophète Mohamed par l'intermédiaire de sa fille Fatima et de son gendre Ali.'' {{source|Aīssa Ouitis, ''Les contradictions sociales et leur expression symbolique dans le Sétifois'', Société nationale d'édition et de diffusion, 1977, page 94}}
#* ''Contrairement à leurs prédécesseurs, ils se laissent « yéméniser ». Malgré leur origine turkmène, ils se forgent une '''généalogie''' yéménite, en rattachant leur branche à la glorieuse souche des ghassanides.'' {{source|Joseph Chelhod, ''L'Arabie du Sud: histoire et civilisation'', tome 2, Éditions G.-P. Maisonneuve et Larose,, 1984, p. 260}}
 
==== {{S|notes}} ====
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