jnoun
Français modifier
Étymologie modifier
- De l’arabe جِنَنٌ (jinanũ), mot collectif adopté sous la forme du singulier djinn en français, ou plus probablement de son pluriel جَنُونٌ (janûnũ) (« pluriel démons »).
Forme de nom commun modifier
jnoun \Prononciation ?\ masculin
- Pluriel de djinn.
- Le saint est avant tout l’agent de la séparation spatiale entre humains et jnoun, entre espaces cultivés et forêt. Pour permettre l’exploitation du sol, le saint doit mettre les jnoun à l’écart de l’espèce domestique des humains et se porter ainsi garant du respect de l’agencement du terroir. — (Romain Simenel, L’Origine est aux frontières, Éditions Maison des Sciences de l’Homme, 2014, page 163)
- On leur confère une spatialisation organique (telle catégorie de jnoun est responsable de tel organe malade) et l’on situe certains d’entre eux dans des repères environnementaux concrets (ex. : la mer ; le vent ; le ciel). — (Abdelwahed Mekki-Berrada, L’Islam en anthropologie de la santé mentale, Lit Verlag Dr. W. Hopf Berlin, 2010, page 63)
- Or un jour, Bidha sortit de son coma et prononça d’une voix claire une parole limpide et nette, dont la substance était qu’un y/H/z, plutôt des jnoun lui avaient rendu visite. — Quels jnoun, Allah nous en préserve, quels jnoun, combien sont-ils ? — (Rafik Ben Salah, L’œil du frère: nouvelles, Éditions L’Âge d’Homme, 2001, page 148)
- Le fqih, aussitôt alerté, avait lancé, l’ongle fouillant la cendre : « Les jnouns de la maison du Roumi ! C’est eux qui ont fermé la bouche de la femme, fait les ténèbres dans sa tête ! » Youssef voulut questionner l’entourage. Peine perdue. — (Michel Cals, Treize nouvelles et une rêverie, Éditions De Suffren, 2012, page 82)
- Cette idée de résistance rappelle la légende de Aicha Kendicha, d'abord comme résistante, puis comme ogresse. Ce dernier aspect capte, à son tour, l’idée des jnouns dont l’enfant avait peur ; et de là, il en vient à l’évocation d’une pièce de théâtre que l’auteur avait écrite plus tard en France. — (Debra Kelly, Autobiography and Independence: Selfhood and Creativity in North African, Liverpool University Press, 2005, page 229)