« anthropologie » : différence entre les versions
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##* ''L’évolution est particulièrement nécessaire sur les questions morales, parce qu’elles sont toujours en lien avec une culture, une '''anthropologie'''.'' {{source|Anne-Bénédicte {{smcp|Hoeffner}}, Père Jean-François {{smcp|Chiron}}, ''L’élaboration de la doctrine de l’Église'', Journal La Croix, page 14, 19 octobre 2014}}
##* ''L’archéologie et l’'''anthropologie''' locales sont coutumières, on le sait, d’une grande sérénité dans l’affirmation. Ledit Poignant ne s’en est pas tenu là : à une portée de fusil du tombeau de Merlin, l’« archidruide », il a retrouvé le tombeau de « son épouse » Viviane !'' {{source|{{w|Charles Le Goffic|Charles {{smcp|Le Goffic}}}}, ''Brocéliande'', avec la collaboration de Auguste {{smcp|Dupouy}}, La Renaissance du Livre, 1932, p.95}}
## Science qui étudie ce qui constitue l’[[être humain]].
##* ''Descartes propose en effet une nouvelle '''anthropologie''', terme qu’il faut prendre ici au sens littéral d’un savoir sur l’être humain. Ce mot n’est pas tout à fait anachronique à son époque, et c’est précisément le sujet de son traité de ''L’Homme''.'' {{source|{{ouvrage|prénom1=Marie-Frédérique|nom1=Pellegrin|titre=Pensées du corps et différences des sexes à l’époque moderne. Descartes, Cureau de la Chambre, Poulain de la Barre et Malebranche|lieu=Lyon|éditeur=ENS Éditions|date=2020|passage=10|url=https://books.openedition.org/enseditions/16092}}}}
# {{lexique|religion|fr}} {{vieilli|fr}} [[anthropomorphisme#fr|Anthropomorphisme]] par lequel l’[[Écriture sainte]] attribue à [[Dieu]] des qualités [[humain]]es.
#* ''L’'''anthropologie''' du Nouveau Testament se base sur celle de l’Ancien Testament. Elle témoigne de la grandeur de la personne humaine, créée à l’image de Dieu (Gn 1,26-27), et de sa misère, provoquée par l’indéniable réalité du péché, qui fait de l’homme une caricature de lui-même.'' {{source|Commission pontificale biblique ; Le peuple juif et ses Saintes Écritures dans la Bible chrétienne}}
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