« agonie » : différence entre les versions

[[Image:JEAN LOUIS THÉODORE GÉRICAULT - La Balsa de la Medusa (Museo del Louvre, 1818-19).jpg|thumb|''Le Radeau de la Méduse'' par Géricault, représentant les naufragés '''agonisants'''.]]

#* ''[…]'' il y eut un silence funèbre entre ces trois hommes, silence interrompu seulement par le râle sourd du mourant, dont l’'''agonie''' commençait.'' {{source|{{Citation/Gustave Aimard/Les Trappeurs de l’Arkansas/1858}}}}

#* ''C'étaitC’était bizarre. Jamalou n'éprouvaitn’éprouvait plus, devant cette face douloureuse dont les yeux révulsés, la bouche aux lèvres tuméfiée, presque noire, révélaient l'atrocel’atroce '''agonie''', aucune espèce de compassion.'' {{source|{{Citation/Francis Carco/L’Homme de minuit/1938}}}}

[[File:Agony in the garden El Greco.jpg|thumb|'''''Agonie''' dans le jardin'' (c 1610-1612), {{w|El Greco}}. Musée des beaux-arts de Budapest.]]

#* ''Jésus souffre dans l’'''agonie''' de sa Passion les tourments que lui font les hommes. Mais dans l’'''agonie''' il souffre les tourments qu’il se donne à lui‑même. Turbare semetipsum. C’est un supplice d’une main non humaine, mais toute-puissante. Et il faut être tout‑puissant pour le soutenir.'' {{source|{{nom w pc|Blaise |Pascal}}, ''Les Pensées'', Fragmentfragment hors Copiescopies n° 6F (« Le mystèreMystère de Jésus ») – RO 87-1}}

#* ''Le plus pascalien de nos romanciers du XXes., G. Bernanos, est lui aussi hanté par l'l’'''agonie''' du Christ. Elle inspire le thème du ''Dialogue des Carmélites,'', pièce dont le thème, moral et spirituel, est celui de la faiblesse ou du courage humain devant la certitude de la mort ou du supplice, de cette '''agonie''' qu'estqu’est la vie, de son appréhension et du pouvoir de la foi. L'angoisseL’angoisse qui est le lot des personnages bernanosiens les plus mystiques faits de chacun d'euxd’eux le prisonnier de la sainte '''Agonie''' .'' {{source|Chantal {{smcppc|Labre}}, ''Dictionnaire biblique culturel et littéraire'', 2002}}

#* ''Dans ce vaste ensemble iconographique, l’œuvre de Dürer mérite une attention particulière. Sans cesse, en effet, il a gravé sur le bois ou sur le cuivre, ou bien dessiné, la scène du Mont des Oliviers. De 1496 ou 1497, date de la Grande Passion, jusqu’à un dessin à la plume de 1524, il est revenu, inlassablement et comme fasciné, sur l’'''agonie''' du Christ et le sommeil des apôtres, à la recherche de l’image la plus juste.'' {{source|Daniel {{smcppc|Ménagier}}, ''« Le Sommeil des apôtres au Jardin des Oliviers'' », ''Camenae'', n° 5, novembre 2008}}

#* ''Cependant, dans ce masque de douleur, presque d’'''agonie''', déjà, l’existence qu’elle menait depuis trois années n’avait laissé qu’une ombre de tristesse plus profonde…'' {{source|{{nom w pc|Isabelle|Eberhardt}}, ''[[s:Yasmina{{ws|Yasmina]]}}'', 1902}}

#* ''L'égliseL’église ce dimanche, regorge de gens qui ne fréquentent qu'auxqu’aux enterrements, aux bouts de l'anl’an, à la fête patronale, des têtes de bois qui ne l'appellentl’appellent que pour les derniers sacrements, et qu'ilqu’il oindra, à l'l’'''agonie''', dans l’inconscience quasi totale, absous néanmoins de toutes leurs fautes.'' {{source|{{Citation/Jean Rogissart/Passantes d’Octobre/1958}}}}

#* ''On causait de mouches ! Vous savez pas ce que c'estc’est que de mourir de soif, mon général. Mais j'aij’ai étudié ça, c'estc’est assez bichant. Votre langue va d’abord gonfler. La déglutition deviendra de plus en plus pénible. Puis viendront les troubles auditifs, les troubles visuels, ensuite. C'estC’est l’évolution classique. Les spasmes viendront plus tard précédant de peu l’'''agonie'''. C'estC’est à ce moment là que les mouches attaqueront.'' {{source|{{nom w pc|Michel |Audiard}}, ''{{w|Un taxi pour Tobrouk}}'', 1961}}

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'''agonie''' {{pron||nl}}