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08:303 novembre 2023 à 08:30 diff hist +44‎ émettable ‎ Ajout d'un synonyme actuelle
08:303 novembre 2023 à 08:30 diff hist +44‎ émissible ‎ Ajout d'un synonyme actuelle

19:205 mars 2023 à 19:20 diff hist +38‎ τίθημι ‎ →‎Dérivés : Ajout d'un dérivé : θέσις

06:3213 janvier 2023 à 06:32 diff hist +45‎ tenir ‎ →‎Dérivés : Ajout de l'expression *tenir dans sa main*

06:5727 août 2022 à 06:57 diff hist +52‎ philo- ‎ →‎Apparentés étymologiques : ajouts de dérivés (noms de plantes ou oiseaux)
06:5527 août 2022 à 06:55 diff hist +432‎ philo- ‎ →‎Composés : ajouts de mots composés commençant par philo-

05:1325 juin 2022 à 05:13 diff hist −4‎ opportunité ‎ →‎Notes : Modification de neutralité. L'article disait : *blâmé par les puristes*, sans justifier ce jugement de valeur. J'ai remplacé par : * par certains*.

20:4917 novembre 2021 à 20:49 diff hist −2‎ détester ‎ →‎Prononciation : Modification de l'écriture phonétique pour correspondre aux enregistrements : certains disent dé-té-sté, d'autres disent dé-tè-sté

11:2925 septembre 2021 à 11:29 diff hist +25‎ hétéronomie ‎ précision, pour expliquer ce que veut dire règle extérieure : c'est une règle imposé de l'extérieur, par autrui

13:0022 juin 2021 à 13:00 diff hist +16‎ en dessous ‎ →‎Antonymes : ajout d'un antonyme : *en dessus*

18:3322 avril 2021 à 18:33 diff hist −1‎ agrément ‎ →‎Dérivés : j'ai remplacé le renvoi à *arts d'agrément*, au pluriel, par un renvoi à *art d'agrément*, au singulier, puisque la page de l'expression au pluriel ne contient rien d'autre qu'un renvoi à l'expression au singulier

23:3222 février 2021 à 23:32 diff hist −156‎ martre ‎ Suppression d'une remarque inutile sur la possibilité d'utiliser une majuscule au mot, qui n'est pas propre à ce mot.

14:158 novembre 2020 à 14:15 diff hist +34‎ dignité ‎ Précision sur l'idée de traiter autrui comme une fin, non un moyen (idée prise à Kant, Fondements de la métaphysiques des mœurs, section II, consultable sur wikisource) : c'est jamais *seulement* comme un moyen, mais *toujours aussi* comme une fin ; acheter du pain chez un boulanger est traiter le boulanger comme un moyen d'obtenir du pain, mais cela n'empêche pas d'être poli et respecter = de le traiter comme une fin.